Abrazo zapatista a las madres buscadoras

¡No están solas!

Jorge Salazar García. 8/11/2026

Cualquier régimen político, al negociar un armisticio con algún grupo insurgente, debe garantizar la seguridad de los rebeldes mientras dialogan. Una vez firmados los acuerdos, las partes quedan obligadas a cumplirlos. Al Estado le corresponde atender las causas de la insurrección, al insurrecto guardar las armas. El gobierno mexicano, en 32 años, no ha cumplido su parte; seis presidentes han pospuesto las justas demandas de los pueblos indígenas mientras administran el conflicto bajo un plan contrainsurgente importado del Pentágono. Debe recordarse que los zapatistas sólo piden los dejen vivir en paz, dignamente de su trabajo, elegir a sus autoridades y sembrar sus tierras conforme a sus costumbres y tradiciones; conservar sus bosques y ríos libres de la depredación y contaminación; sin caciques políticos ni terratenientes que los esclavicen y exploten. 

¡Ya basta!  

Seis presidentes prefirieron ignorar que el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN se levantó en armas (1/01/1994) para decir ¡Ya basta! a los siglos de despojo, marginación y pobreza extrema y que millones de mexicanos salieron a las calles a darles su apoyo, resumido en aquella frase emotiva: “¡No están solos!”, hoy secuestrada por políticos parásitos. 

Desde el cese al fuego, los zapatistas guardaron sus machetes, fusiles reales y de madera. Dos años más tarde, con el usufructuario del asesinato de Luis Donaldo Colosio, Ernesto Zedillo, se firmaron (16/02/1996) los “Acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Cultura Indígena”. Faltaba la aprobación del Congreso.

Primera traición

Desde la firma de los acuerdos el gobierno puso en marcha sus artimañas tramposas y criminales para posponer indefinidamente la validación. Paralelamente intensificaba la guerra de baja intensidad a cargo de grupos paramilitares financiados por él. Su primer operador fue el secretario de Gobernación Esteban Moctezuma Barragán (1994-1995). Éste fue sustituido por Emilio Chuayffet a quien hicieron chivo expiatorio de aquella masacre de Acteal (22/12/1997) perpetrada por paramilitares protegidos por fuerzas oficiales. Dos días antes de navidad balearon y machetearon a 45 indígenas Tzotziles mientras rezaban. Hasta el momento los autores intelectuales (Zedillo y Chuayffet) de esa barbarie donde fueron asesinadas 34 mujeres (4 embarazadas, 16 niñas, 14 adultas) y 11 varones (4 niños),  viven en la total impunidad. 

Segunda traición

Finalmente, en abril del 2001, los “Acuerdos” llegaron al congreso pero no se aprobaron debido al voto negativo del PAN, PRI y PRD. Al respecto, el subcomandante Marcos dijo: los tres partidos, de manera “avara, vil, ruin… y estúpida, demostraron que las supuestas diferencias entre ellos no eran más que simulaciones. Se mostraron como una banda de ladrones con fuero (…). Los votos del PRD en el congreso fueron la señal inequívoca de que estaban de acuerdo en traicionar a los pueblos indígenas”.  López Obrador (AMLO), que había sido presidente del PRD (1996-1999), nada dijo del voto perredista en el Senado. A partir de entonces la desconfianza del EZLN hacia el gobierno se agudizó. 

Visitando Chiapas durante su campaña, AMLO ofreció al EZLN su “mano franca en señal de respeto y conciliación”. De esa visita, Marcos expresó: "Uno de los tres bribones (Ricardo Anaya, Antonio Meade y AMLO) que habrán de disputarse el trono sobre los escombros de México ha venido a nuestras tierras a demandarnos silencio". 

La Ruptura 

Un mes antes de las votaciones (2018), el EZLN emitió la advertencia de que AMLO “sería una nueva desilusión para el país” y que MORENA igual se convertiría en una desilusión porque México sólo cambiaría de capataz, pero el finquero  seguiría siendo el mismo. Tal postura les ha valido condenas de quienes no creen que las comunidades zapatistas continúan siendo asediadas, pues desdeñan los constantes comunicados de los grupos civiles defensores de los derechos humanos que informan sobre las agresiones, despojos, desalojos, ejecuciones, destrucción de siembras, reclutamiento forzado, quema de casa perpetrados con respaldo oficial clandestino.

Para los zapatistas aquella advertencia se confirmó cuando AMLO incluyó en su gabinete (Secretario de Educación) a Esteban Moctezuma Barragán, engrane de la primera felonía. Ya antes (2005) el EZLN había dicho que AMLO sería un administrador de la crisis del capitalismo simulando ser de izquierda.

La divinidad de AMLO

Un destacado defensor de AMLO fue el biólogo y académico Víctor M. Toledo quien publicó un artículo en la Jornada (15/01/2019) 14 días después de que los zapatistas, en el aniversario del “Ya basta” dijeron al mundo: “Estamos solos como hace veinticinco años. Vienen por nosotros. Vamos a pelear si es necesario”. El señor Toledo calificó a los zapatistas de incapaces, de perder la brújula y de ser  piezas fósiles de museo. De AMLO afirmó: “es un sol naciente que ofrece esperanza”; del EZLN, en contraposición expresó: “es un sol que cae en el ocaso de la historia”. Cuatro meses después de darle estatura divina a AMLO (Tonatiuh o RA) Toledo fue nombrado Secretario de Medio Ambiente y Recursos Naturales. Al año siguiente renunció (2020) por tener diferencias con la política de la 4T. Es decir “su sol” ¿lo desilusionó?

¿Qué nadie siente ese dolor? 

EL 15 de julio 2021, Ofelia Medina (actriz) solicitó ayuda urgente para más de 10 mil nuevos desplazados de sus comunidades. Apelando a la piedad social alertaba: “hay miles de niños durmiendo a la intemperie, que no comieron. ¿Que nadie siente ese dolor?”, cuestionó, y agregó: “La gente está vagando y existe un trato inhumano e injusto. En la zona se vive el terror, con asesinatos, desapariciones, despojos, quemas, destrucción de siembras y desplazamientos”.  

Esta trágica normalidad es denunciada por la diócesis de San Cristóbal de las Casas. El crimen organizado y grupos paramilitares agreden, matan y desplazan a indígenas campesinos que vive en lodazales, vistiendo harapos  y rodeados de terror. Esa es la guerra contrainsurgente que pocos creen exista en pleno régimen de los pobres. Aún así el EZLN ha respetado el alto al fuego, hasta ahora.

Abrazo a las madres

Ochos años de gobernar no han sido suficientes a Morena para evitar la metástasis del cáncer neoliberal: la protesta se criminaliza; por doquier se multiplican los abusos oficiales, asaltos, secuestros, desapariciones forzadas, robos y despojos, debido a la abrumadora impunidad acumulada. Entre las víctimas indolentemente atendidas se encuentran las madres de los desaparecidos. 

Por esta razón, 1530 zapatistas viajarán a la ciudad de México para abrazarlas y visibilizar su búsqueda.  Durante este diciembre y la primera semana de enero próximo sostendrán reuniones con ellas, a pesar de las amenazas de los tres niveles de gobierno para que no lo hagan. Desde los preparativos, acusan, han aumentado los encarcelamientos de bases de apoyo (Ocosingo) destrucción de cultivos y robo de ganado en tierras comunitarias. 

¿Dónde están? 

En los estados de Veracruz, Puebla, Jalisco, Oaxaca y Querétaro, grupos defensores del agua y el territorio, organizaciones no gubernamentales, estudiantes, académicos etcétera se aprestan a cobijar esos encuentros. Xalapa los recibirá el 12 de diciembre. Igual 1113 personajes del área de la cultura, artística, académica y creadores (Diego Luna, Gael García, Yalitza Aparicio, Demián Bichir, etc.) han manifestado su respaldo a esa iniciativa zapatista sumándose a “la rabia y al dolor que emanan de la pregunta que está desangrando al país: ¿Dónde están?” los más de 135 mil desaparecidos.

Lo que viene

La presidenta Claudia Sheinbaum podría intentar restituir la confianza reabriendo las investigaciones sobre la matanza de Acteal, enviando al congreso los acuerdos traicionados y reactivando la Comisión de Concordia y Pacificación (COCOPA). Todo indica que  no lo hará. Su propuesta de hacer una consulta en la cual tendría el apoyo total de sus partidos satélites y sus “opositores” del PRI, PAN y MC no es más que otra artimaña del sistema mientras el ejército le “quita el agua al pez”. El silencio de la clase política respecto a las agresiones sistémicas de que es objeto la Alianza por la Libre Determinación y la Autonomía (ALDEA) impulsada por el EZLN y signada por pueblos, comunidades, organizaciones indígenas y campesinas de más de 10 Estados de la República, prueban lo anterior. De no cobijar las iniciativas solidarias y pacíficas, las opciones de las armas y del exterminio se fortalecerán. Por ese motivo los ciudadanos deberíamos acompañar a las madres y zapatistas en sus encuentros. 

Si a usted le interesa participar envíe un mensaje a:  abrazo.ez.veracruz@gmail.com 

Calaveras mexicanas de cristal: ¿mito o realidad?

Jorge Salazar García. 1/11/2026

La idea dominante en occidente acerca de la muerte evoca angustia y temor. En la cultura madre Olmeca, desarrollada entre 1500 a.C. y 400 a.C. y heredada a los pueblos originarios, la cosmovisión de la muerte era diferente. Eso insinúa Fray Bernardino de Sahagún (1499-1590) en sus memorias, (El México Antiguo, 1938) donde afirma que los aztecas daban “solemnidad y gravedad a los momentos cruciales de la vida” como nacer, casarse, sembrar, cosechar y morir. Es decir, la muerte se celebraba de modo pomposo y formal pues se consideraba un proceso de regeneración de la vida necesario para mantener el equilibrio universal; no representaba castigo como en el viejo mundo.

Las siguientes líneas del libro “Los Antiguos Mexicanos a Través de sus Cantos y Cantares” (Miguel León Portilla, 1961) confirman esa cosmovisión: el indígena, derivado de sus “reflexiones profundas acerca de la existencia”  excluía el miedo a morir porque “todo está sometido al cambio”. 

La esencia de esa visión ha prevalecido en la costumbre mexicana de “Días de Muertos”, considerada “Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”, y en 2008,  “Patrimonio Cultural Inmaterial” por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). Es reconocida por sus profundos significados humanos en varios países del mundo entre ellos Alemania donde cada año realiza actividades del 31 de octubre al 2 de noviembre en el Foro Cultural Humboldt (centro de Berlín). China, por su lado, a través del ministerio de cultura (2021) afirmó que con esta tradición los mexicanos celebran “la vida a través de la muerte” y varias ciudades, incluida Pekín, son vestidas con flores de muerto y calaveras en esos días. 

Hoy este trazado se centrará en describir la representación clásica de la muerte en esta tradición mexicana: la calaca, específicamente en  la calavera.

LOS TZOMPANTLIS

Para los aztecas, la exhibición de cráneos tenía un fondo sagrado de purificación. Los obtenían después de quitar la piel y extraer las vísceras al cadáver, las cuales, consideradas impurezas eran sepultadas, para pagar a la tierra sus dones recibidos. Las calaveras y huesos se ofrendaban a los dioses y de esa manera se integraban a “la estructura permanente que sostiene lo blando del mundo”. Vestigios de ellas pueden verse en códices y ruinas arqueológicas como los Tzompantlis. En su “Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España”, Bernal Díaz del Castillo describe uno de ellos: “tenían en una plaza (en Zocotlán), adonde estaban unos adoratorios, puestos tantos rimeros de calaveras de muertos (…) que al parecer que serían más de cien mil, y digo otra vez sobre cien mil.”

CRISTAL DE CUARZO

Además de cráneos reales, los hay de madera, jade, piedra, barro, oro y de cristal. Los tallados en cuarzo están rodeados de misterios debido a su origen y propiedades de resistencia, piezoeléctricas, energéticas y holísticas. El cuarzo, dice David H. Childress en su libro “El Enigma de los Olmecas y las Calaveras de Cristal” era considerado por los romanos útil para la adivinación y que otras culturas (budista, hindú) lo vinculan a rituales espirituales. A este cristal que emite ondas de radio de tipo eléctrico igual que lo hacen las neuronas cuando se comunican, escritores como Frank Dorland y Jacobo Grinberg (neurofisiólogo mexicano) le atribuyen el potencial de almacenar información, alterar la percepción humana y expandir estados de conciencia pura. Respecto a su resistencia (dureza) ocupa el nivel 7 dentro de la escala de Mosh, en la que al diamante le corresponde el máximo (diez). Esto implica que tallar calaveras de cuarzo debió requerir técnicas especiales. 

ORIGEN Y LEYENDA

Se atribuye a los Olmecas la confección de las calaveras mayas. Lo hicieron, se teoriza, puliéndolo con arena (sílice) cuya dureza es la misma, durante generaciones de trabajo constante. Del mundo del esoterismo, ocultismo y ufología proviene la leyenda sobre la existencia de 13 calaveras de cristal. Se dice que fueron escondidas por un chamán maya para ser redescubiertas cuando la  continuidad de la vida sobre la Tierra estuviera en riesgo. Cuando eso sucediera, de acuerdo al mito, se deben reunir en un solo lugar para que nos revelen la sabiduría de los Atlantes, nuestro origen, propósitos y destino, siempre y cuando todos seamos íntegros moralmente. (¡Ni Dios pidió tanto!).

También se conjetura que algunos emperadores y sacerdotes las poseían porque transmitían poderes para gobernar. De ahí que los aztecas hayan puesto en el centro del calendario una calavera (dios Xólot); lo mismo hacían los nahuas y mixtecos en mosaicos y joyas. 

LA CALAVERA MAYA

La calavera más famosa es la encontrada (1924) por la hija adoptiva del explorador inglés Mitchell-Hedges, Anne Michell (murió a los 100 años en 2007) en el templo maya de Lubaantún (lugar de piedras caídas, Belice) “única ciudad construida con bloques de piedra cortados con precisión y ensamblados sin utilizar argamasa”. Su tamaño y forma son perfectos, mide 12.7 cm. de alto y pesa 5 kg. y es femenina. Tiene una mandíbula móvil, dientes y prismas en la base de los ojos que brillan intensamente.

Entrando al terreno legendario se cuenta que al sacarla del altar donde se encontró, los aldeanos se arrodillaron y oraron ante ella. En 1970 la empresa Hewlett Packard además de informar que conservaba siempre 12 grados (Celsius) de temperatura, lanzó la siguiente hipótesis:  el  tallado se hizo en sentido “contrario del eje natural del cristal sin provocar roturas”, algo imposible incluso con herramientas modernas.

Trabajadores del British Museum, (donde se encontraba) experimentaron movimientos de objetos, luces y olores extraños alrededor de la “Calavera del Destino”. Se le adjudican poderes de alejar serpientes, prever el futuro y ocasionar daños, aflicción o muerte a quienes se burlan de ella. Igual le imputan poderes mágicos (cambiar de color, provocar sensaciones físicas de sed, sonidos, frio, calor, vibraciones) y de influir en la mente de quienes la observan. 

PANCHO VILLA Y PORFIRIO DÍAZ

Esa “Calavera del Destino”, se encuentra en Indiana (EU) es parte de la colección privada del esposo de Anne Mitchell, Bill Homann que la mantiene oculta. Otra similar, se encuentra en el museo Etnográfico del Trocadero (París). Villa entra a esta trama debido al escritor estadunidense Ambrose Bierce quien conoció a Mitchell-Hedges al acompañar al “Centauro”, como periodista. Ambos, Bierce y Hedges, se cree, era espías de sus respectivos países que estaban en un proceso de sustitución del carbón por el petróleo ¡y México tenía mucho! En la película Gringo Viejo, Gregory Peck protagoniza a Bierce.

Otro periodista, Sibley S. Morrill, ocultista yanqui, atribuye a esos personajes la dispersión de las calaveras después de sacarlas clandestinamente de México. Especula que la de Lubaantún fue vendida a Mitchell-Hedges por Pancho Villa para pagar gastos de guerra. Otra versión señala que fueron saqueadas de México en el siglo XIX,  lo cual nos conduce a Porfirio Díaz quien seguramente creía que esas reliquias podrían llevarlo a cumplir sus deseos de ser presidente y proteger a México de los Estados Unidos. Probablemente poseyó algunos tesoros relacionados con la nobleza sacerdotal mexica-maya, incluyendo calaveras. Lo que haya sido, él logró sus objetivos durante 31 años y, tal vez haya sido sepultado, con alguna de ellas, en el cementerio de Montparnasse, Paris (1915).

CARACTERÍSTICAS FÍSICA

Aunque a la calavera maya de Hedges se le asocian muertes extrañas, suicidios, accidentes, bancarrotas de personas relacionadas con ella, lo real es su característica extraordinaria de tener dos agujeros en la base que le permiten, si se le insertan dos varillas, m

antener un delicado equilibrio posibilitándola ser inclinada hacia atrás o adelante con un leve viento. Y lo más sorprendente, mueve el maxilar como si hablara. 

Una investigación del Museo Británico, iniciada en 1996, concluida en 2008, concluyó que la calavera de Mitchell-Hedges es una falsificación del siglo pasado, realizada con herramientas modernas. Si lo anterior es cierto, significa que hay una calavera maya real original perdida. Por esta razón, esas maravillas de nuestros antepasados, ligadas a la costumbre de Días de Muertos, debieran generar orgullo y sentido de pertenencia en este mundo donde se globaliza el vacío existencial y el miedo a la muerte.

Madre víctima de la negligencia y corrupción gubernamentales.

“No es lo que se gana sino cuánto se cuida”

Jorge Salazar García. 25/10/2026

Perder un hijo es sumamente doloroso para una madre; dos, es desolador y si en el mismo día mueren el esposo y un yerno, el sufrimiento debe ser indescriptiblemente devastador. Muy pocas mujeres pueden continuar adelante si no es por la Fe y el descubrimiento de un gran motivo de vida, como es el caso de la señora Virgen de Lourdes Morales Platas, mujer admirable en sus roles de madre, esposa, abuela y trabajadora.

En este último rol, junto con su familia creó, con mucho esfuerzo, una agroempresa de producción acuícola en Xotla, municipio de Tlaltetela; región considerada por la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL) de alta marginación. Con recursos propios y apoyo de la Fundación Produce Veracruz, a la orilla del río Los Pescados, construyeron (2001-2006), en un predio de casi una hectárea de extensión, siete estanques de 12 metros de diámetro cada uno, para producir cuatro toneladas de Tilapia Noruega, mensualmente. 

También instalaron un invernaderos de 3000 m2 para producir hortalizas en hidroponía reutilizando el agua del recambio de las tilapias en cultivo. Había conejos y gallinas ponedoras de huevos orgánicos alimentadas con soya, granos y alga lemma minor (lentejilla de agua) de un alto contenido proteico. Especialistas del Centro de Estudios Superiores del Estado de Sonora (CESUES) como el Dr. en Ciencias, Martín Mariscal Lagarda colaboraron en la granja derivado de un convenio signado por el rector Lic. Fco. Carlos Silva Toledo. Se pagaban servicios de asesorías de la Biol. Soledad Delgadillo Tiburcio y del Ing. Humberto Aguilar López, especialista en hidroponía. Este proyecto denominado INVERXOTLA, Sociedad de Producción Rural de R.L. inaugurado por el exgobernador Fidel Herrera (28/12/2004), generó empleos fijos y temporales y tendía a servir de modelo-escuela con la posibilidad de replicarse dentro y fuera del Estado. 

El texto siguiente de Doña Lulú sintetiza su historia:

Hay quienes nacen con estrella y otros, como mi caso, estrellados. De entre mis hermanos soy la segunda, Ana Berta es la mayor, nos siguieron David, Mercedes y Camerina. Nuestros padres biológicos nos abandonaron en Puente Chica, un pueblo junto a Plan del Rio; yo tenía escasos seis años. Al enterarse de este abandono mi abuela Camerina Figueroa Cisneros, vino en su burrito a rescatarnos desde Carrizal. Nos encontró solos, encerrados, con mi hermana menor de pocos meses. 

Tenía ocho años cuando empecé a hacer tortillas, actividad con la cual nos mantenía mi abuela a quien siempre dije “MADRE”. Recuerdo dar 20 tortillas por un peso. Nos levantábamos a las 4:00 a.m. para hacer tortilla 40 kg. de masa. A las 7:45 desayunábamos un huevo tibio con su limón, sal y 3 tortillas enrolladas remojadas en ese huevo para irnos a la escuela Ana Berta y yo. Nunca nos fuimos con el estómago vacío, púes mi madre siempre procuró nuestra alimentación. Al regresar terminábamos el resto de la masa, levantábamos la cocina y comíamos. Después acarreábamos agua, buscábamos leña, y en los tiempos “libres” nos íbamos a vender cacahuates, pepitas y cuanto producto teníamos. A muy corta edad aprendimos a trabajar y contribuir en la manutención de la familia. A pesar de nuestra pobreza, fueron momentos inolvidables y espléndidos.

Mi madre siempre tuvo tiempo para darnos consejos, valores, fe y  amor sin pedir nada a cambio. Nos llevaba de “excursión” a un lado de la casa, donde estaba en construcción otra, de ricos decía ella. Ahí, precavidamente, ponía unas tablitas sobre una zanja y nos hacia soñar que cruzábamos un rio inmenso, y veíamos el mar. Había un árbol muy grande de frutillo del cual colgaban los columpios donde nos mecíamos. A mis doce años vine a Xalapa, trabajé de sirvienta porque tenía hambre de continuar estudiando. A mis diecisiete años me recibí de secretaria y fui contratada por el DIF (Desarrollo Integral de la Familia). Al mismo tiempo comencé la secundaria en sistema abierto, después la preparatoria. 

Posteriormente ingresé a laborar (1/11/1978) a la Universidad Veracruzana. Conocí a Diego López López y después de dos años de vivir en unión libre nos casamos legalmente (6/06/1981) para poder asentar a nuestro primogénito Diego César López (nacido el 16 de mayo de 1981), como “legítimo” quien estudió en la Escuela Naval Militar y egresó como Mecánico en Aviación. Actualmente, casado, con tres hijos, trabaja en Estados Unidos en la empresa Boeing.

En 1983, nació mi hija Felicitas; estudió licenciatura y maestría en Contaduría. Laboró para las Grúas Millennium y fundó, con dos compañeros, el despacho contable denominado “Integra”.

 Las dolorosas pérdidas

En 1985 mi esposo nos abandonó. Tuve que suspender mis estudios universitario y trabajé lo indecible para que mis hijos continuaran los suyos: esa es la mejor herencia para un hijo, el conocimiento. Un bienio más tarde (1987) mi madre murió devastándome pero dejándome sus pensamientos y consejos.

En 1989 me reconcilié con mi esposo y emigramos a la ciudad de Tijuana donde abrí una cenaduria con excelentes resultados. Pero como había mucho consumo de drogas y eso podría dañar a nuestros dos hijos, al año decidimos regresar a Xalapa y retomé mi trabajo de la Universidad. En 1992 nació mi hijo Luis Enrique quien ingresó a la facultad de ingeniería civil. 

Nueve años después compramos un terreno ejidal a orillas del Rio la Antigua, en Xotla. En él constituimos la empresa INVERXOTLA destinada a engordar mojarra tilapia, producir hortalizas, conejos y gallinas ponedoras. Nuestra producción extraordinaria fue objeto de elogios, destacando el del gobernador Fidel Herrera Beltrán, quién se ofreció a inaugurar la granja. El predio se convirtió en la manzana de la discordia al enfrentar un proceso plagado de irregularidades y vicios. Con todo y ello,  el Registro Agrario Nacional otorgó a mi nombre el certificado parcelario. 

 El 28 de noviembre de 2007 mi hija Felicitas trajo al mundo a Cristopher Zaldo López, mi nieto. Lo amamos desde el inicio de su existir. Me decía “mamá” pues yo ayudaba en su cuidado. Compartíamos la casa de dos pisos; en la planta baja vivía ella y su compañero; en la alta, mi esposo, hijo y yo. Cristopher, fue diagnosticado con TDAH desde los 7 años. Su condición me ha llevado a buscar ayuda profesional particular e institucional. Es un niño amoroso, pero con mucho resentimiento a la vida. 

Llega Karl dejando destrucción y muerte 

El 17 de septiembre de 2010, el huracán Karl trajo desastre a nuestra granja y tragedia a mi familia. Perdí a mi esposo, a mi hijo Luis (18 años), al querido trabajador Lucio Morales y a los padres de Christopher:  mi yerno Carlos A. Zaldo Salazar y mi hija Felicitas (22). La crecida corriente deslavó la base del puente Xotla llevándoselo junto con las camionetas donde iban mis seres queridos. En lugar de construirse reforzando con concreto los pilares, sólo vaciaron y compactaron tierra, para robarse dinero. Cuatro cuerpos fueron recuperados; el de Luis Enrique sigue en calidad de desaparecido. Después de un mes de la tragedia especularon haberlo visto con vida, pero en condiciones de demencia. 

Mientras mi familia y yo lo buscábamos, manejando en las curvas de Puente Nacional, recibí una llamada de parte de Fidel Herrera. Me pidieron pasar a la tesorería por un apoyo. Desgraciadamente en diciembre asumió el poder otro ratero, Javier Duarte, y al presentarme me dijeron que no había nada. No me importó: mi prioridad era buscar a mi hijo. No fue todo, nuestra granja fue invadida y saqueada. A la negligencia estatal se sumó la corrupción. 

 Junto con nosotros, otros damnificados, demandamos indemnización al gobierno por haber sido responsable de la pésima construcción y mala calidad de materiales utilizados en el puente. Hasta el momento la Justicia sigue sin llegar.

Esa tragedia me convirtió, por mandato divino, en madre de Cristopher. Ahora lo crío tomando de referencia a la mía quien ¡Jamás flaqueó en la crianza de cinco! Ruego al Señor me permita hacer de él un hombre de bien. Él es mi proyecto de vida.

He vivido en la abundancia y en la escasez, en la tragedia y en la felicidad; siempre recordando a mi madre que nos decía “no es lo que se gana, sino cuánto se cuida”. 

He enfrentado dificultades prácticamente sola, aferrándome a la vida con la mejor actitud y sacando aprendizajes de la adversidad. ¡Cómo cuesta! Pero vale la pena vivirla.

Actualmente, la señora Lulú tiene 68 años y vive en EU.

Esta familia demostró que habiendo visión y voluntad podría alcanzarse la autonomía alimentaria nacional; siempre y cuando el Estado cumpliera su parte con eficiencia y honradez.  

¡Venimos por nuestra Calavera!

Amorosa costumbre de Días de Muertos

Jorge Salazar García. 19/10/2026

Tenía 6 años de edad cuando fui llevado de regreso al pueblo donde nací. Es un lugar rodeado de verdes montañas pertenecientes a la Sierra de Chiconquiaco, Veracruz. Aunque el municipio fue constituido en 1881, los primeros pobladores de origen náhuatl ya estaban ahí desde mucho tiempo atrás. Su nombre oficial fue San Antonio Tepetlán; pero, en 1932, siendo gobernador Gonzalo Vázquez Vela, se eliminó el “San Antonio”, quedando sólo “Tepetlán”, vocablo náhuatl cuyo significado es “lugar entre cerros”.

Mi abuelita materna, Barbarita, periódicamente venía a Xalapa a vender huevos, servilletas bordadas y chiles en vinagre. Terminadas sus entregas visitaba a mi madre, quien con 5 hijos ya vivía en esta capital. En una de esas visitas me llevó consigo. Sorprendido y huraño llegué a la casa de los abuelos, se componía de dos piezas con piso de tierra y techo de teja; la delantera servía de sala, troje y dormitorio y estaba precedida por un corredor, al cual tres escalones de piedra daban acceso. En la habitación trasera había un gran brasero y unas tablas sirviendo de comedor. Naturalmente, a esa edad todo me pareció enorme, principalmente la altura del techo. 

Ese día, pardeando la tarde, conocí al abuelo Juan; me asombró ver que le faltaba una pierna desde la rodilla. Aún así, era infatigable; por la mañana afilaba herramientas y soldaba con estaño utilizando una fragua; algunas veces le ayudé moviendo el fuelle. Llegada la tarde vendía cacahuates tostados, coco, palanquetas y pepitoria elaboradas por la abuela. Su primogénita, mi tía Irene, al emigrar a la ciudad de México, les dejó encargadas a sus hijas Chata y Lourdes. Estas primas, preadolescentes, me recibieron con mucho cariño; y “chiqueos”, agregaría.

Cuando la idiocracia nos domine.

“Los funcionarios son como los libros de una biblioteca: los que están 

en lugares más altos son los que menos sirven.” (Paul Masson).

Jorge Salazar García. 11/10/2026

Controlar la tecnología de la información ha otorgado a sus poseedores la capacidad de moldear gobiernos conforme a sus intereses. El monopolio de esas herramientas en América lo posee Estados Unidos (EU), país para el cual no hay frontera ni soberanía que valga cuando algún gobierno local intenta restringirle a sus corporaciones el acceso a los recursos estratégicos y a millones de maleables consumidores. Su potencial para imponer condiciones a otras naciones no responde a la voluntad de ningún presidente sino a un plan expansionista concebido desde su fundación, consolidado con la doctrina Monroe (1823) y el Destino Manifiesto (1845). Desde entonces en Latinoamérica ha impuesto tratados que benefician a sus monopolios energéticos, comerciales, bancarios, militares y farmacéuticos básicamente. Desde luego las amenazas, los bloqueos, los golpes de estado, los asesinatos y la intervención armada directa son parte de las recetas para imponer  su agenda de saqueo y depredación. 

“Mi experiencia en el 68”.

Rescate de la memoria colectiva sobre el 2 de octubre.

Jorge Salazar García. 4/10/2026

-Me llamo Elsa, tengo 76 años, soy originaria del pueblo de Huamuxtitlán situado en una cañada que pertenece a la región de la montaña del Estado de Guerrero. En 1967 terminé la secundaria y por recomendación de un médico de apellido Massieu llegué a la vocacional número siete. En aquel entonces el Instituto Politécnico Nacional tenía siete escuelas vocacionales equivalentes a las preparatorias. Cada una tenía su área (en 1969 se incorporaron la 8 y la 9). De la uno a la 4 cubrían el área de Ingeniería y Ciencias Físico-Matemáticas; a la 5 le correspondía Ciencias Sociales y Administrativas/Comercio y a la 6, Ciencias Médico-Biológicas. La 7, ubicada en Tlatelolco que era una escuela piloto muy moderna, ¡muy de primer mundo!, albergaba las tres áreas de conocimiento: Físico-Matemáticas, Médico-Biológicas y Sociales. A esa llegué recomendada. Ese señor (Massieu) me mandó a la mejor escuela. ¡Imagínense, llego de un pueblo a una escuela de primer mundo! 

Pensiones. Cómo nos robaron el derecho a la jubilación

De El Blog, La izquierda Diario

Últimamente, a las generaciones más jóvenes se nos inculca que ya no nos podremos jubilar ni tener derecho a pensión. ¿Qué tan cierto es esto? ¿Cómo era el régimen de pensiones?

Óscar Fernández

Jueves 1ro de octubre  22:46

AMLO reaparece y presenta 'Pueblo', su nuevo libro